HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付

後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。有田焼 木の葉紋様花瓶。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。(虎)の香炉　瓦・備前焼。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。備前焼 山本陶秀。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。森本良信 湯呑 湯のみ 初窯 左馬。「明道」は平成６年寂。信楽焼の狸。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。江戸期　鈴形菓子器　楽印　共箱。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。龍 陶器 骨董 アンティーク 時代物 ヴィンテージ。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。♦九谷焼 椿山窯 若村紫紅作 金彩色絵磁器皿 共箱入 希少珍物 古美術品 骨董品。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。人間国宝 浜田庄司の夫婦茶碗。中国製 急須。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。焦げた皿。昔の萩焼き！御茶わん！。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。青備前（古備前）　すり鉢。AKa6510　清風与平　七宮青磁茶碗　共箱。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。朝鮮 茶器 張今貞。時代物 骨董品 清朝 染付け花瓶 磁器。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。五木田智央 セラミックオブジェ ３点コンプリートセット。招き猫 九谷焼 招きパンダ　manakineko panda。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。焼き物 八ツ面焼 ヤツオモテヤキ 愛知県西尾市産 明治時代閉窯。骨董品，古伊万里.天保年製.日本地図.骨董品。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。京薩摩　空女　(小野多美恵) 華薩摩盃。青木木米 赤絵菓子鉢 京焼 共箱 鉢 百寿老人紋 金彩 旧家蔵出 江戸期 美品。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。